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    (사)두란노서원
    포스트모던 시대, 어떻게 예수를 들려줄 것인가
    제품번호 15901296944559
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    브랜드 (사)두란노서원
    ISBN 978-89-531-3743-1 03230
    원제 Narrative Apologetics
    지은이 알리스터 맥그래
    옮긴이 홍종락
    판형 142*210 무선
    쪽수 220쪽
    발행일 2020년 5월 20일
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    태그 변증, 포스트모던, 문화, 세상
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    이 시대 문화를 지배하는 서사들,

    ‘더 빛나고 매력적인 이야기앞에서 빛을 잃다

    세상을 두드리는 다른 방법!

     

    성경은 내러티브(서사). 하나님의 창조, 인류의 타락, 하나님의 구원 계획의 이야기다. 또한 성경에는 사람들, 역사, 하나님의 본성을 가르쳐 주는 수많은 작은 이야기로 가득하다. 인간이 이야기하는 존재로 구조화된 것은하나님의 형상으로 창조되었기 때문이다. 그럼에도 불구하고 우리는 자주 이야기가 아니라 지적 논증으로 우리의 신앙을 다른 이들과 나누려 한다. 지성에는 호소하지만 상상력은 무시하는 방법을 택하는 것이다. 《포스트모던 시대, 어떻게 예수를 들려줄 것인가》는 오늘날 기독교가 놓치고 있는 중요한 접근법, ‘서사의 힘을 활용하는내러티브 변증을 소개한다.

     

    복음 대표 신학자 알리스터 맥그래스가 소개하는

    현대 기독교가 주목해야 할내러티브 변증의 세계

     

    이 책에서 알리스터 맥그래스는내러티브 변증의 기초를 놓아내러티브 변증의 여러 활용 방안을 고려할 수 있는 준비 작업을 한다. 합리적 논증 일변도인 기독교 변증의 영역에서 서사가 감당할 수 있는 역할이 무엇인지 탐구하고, 서사를 어떻게 활용해 우리 자신과 세계를 좀 더 깊이 있고 폭넓게 이해할 수 있는지 살핀다. 또한 성경의 네 가지 중심 서사, J. R. R. 톨킨의 〈반지의 제왕〉과 C. S. 루이스의 〈나니아 나라 이야기〉 시리즈 같은 불후의 이야기들, 성 아우구스티누스 같은 인물들의 개인 서사들을 탐구하며 우리에게 이야기를 활용해 신앙을 이해하고 나눌 수 있는 방법을 보여 준다.

     

    하나님의 변화의 은혜를 향해

    내 삶을 열어젖히고 싶게 만드는기독교 서사의 힘!

     

    변증은 기독교 복음이 가진 활력을 충실하고 효과적으로 우리 문화에 전달하려는 일관된 시도다. 변증의 주목적은 특정한 관념들의 집합이 옳다고 사람들을 설득하는 것이 아니라, 기독교 신앙의 아름다움, 선함, 진리를 충실하고 생생하게 묘사하여 사람들이 그 풍성하고 심오한 세계관에 이끌리게 하는 것이다. 교회 안에서 변증 사역을 펼치는 일은 매우 중요하다. 각 교회는 교인들이 기독교 신앙과 관련해 받을 수 있는 여러 도전에 대응하도록 준비시켜야 한다. 또한 성도들은 세상에 나아가 자신이 믿는 신앙을 말하고 소개하는 법을 배워야 한다. 성경 서사와 개인 서사, 문화 서사들을 두루 활용해, 복음을 우리의 실생활과 경험에 의미 있게 연결하라. 복음이 사실이요 일 뿐 아니라, 삶을 진실하고 의미 있게 변화시키는 능력이 있음을 보여 주라!


     

    저자 및 역자 소개

    지은이 _알리스터 맥그래스 Alister E. McGrath

    존 스토트, 제임스 패커의 뒤를 잇는 복음주의 기독교계의 대표 신학자.

    옥스퍼드대학교 과학과 종교안드레아스 이드레오스석좌교수이자 과학과 종교를 위한 이안램지센터 책임자다. 옥스퍼드대학교에서 자연과학, 지성사, 기독교신학 분야로 각각 박사 학위를 받았으며, 과학과 기독교 신학의 상호작용에 관해 광범위하게 저술했다. 그는 그레셤 신학 교수이기도 한데, 이 자리는 당대의 주요 사안에 대한 신학의 공적 참여를 촉진하고자 1597년에 개설된 런던시의 공공 교수직이다.

    맥그래스는 1953년 북아일랜드 벨파스트에서 태어났다. 그는 철저하게 무신론을 견지하며 자연과학을 공부하기 위해 대학에 들어갔다가 그곳에서 사귄 그리스도인 친구들의 삶에 감화를 받아 기독교에 관심을 갖게 되었다. 이후 진정한 기독교의 본질을 깨닫고 회심했다. C. S. 루이스에게서 큰 영향을 받았으며 그의 전기인 《C. S. 루이스》(복있는사람)를 집필하기도 했다.

    다른 저서로는 《알리스터 맥그래스의 믿음을 찾아서》(두란노), 《도킨스의 신》(SFC출판부), 《인간, 그레이트 미스터리》, 《신학이란 무엇인가》, 《우주, 하나님 지으신 모든 세계》(이상 복있는사람), 《복음주의와 기독교의 미래》, 《정교하게 조율된 우주》, 《삶을 위한 신학》(이상 IVP), 《알리스터 맥그래스의 기독교 변증》(국제제자훈련원), 《하나님의 칭의론》(CLC), 《지성의 제자도》(죠이북스) 등이 있다.

    alistermcgrath.weebly.com

     

    옮긴이 _홍종락

    서울대학교 언어학과를 졸업했고, 현재는 전문 번역가로 활동한다. ‘2009 CTK(크리스채너티투데이 한국판) 번역가 대상2014년 한국기독교출판협회 선정올해의 역자상을 수상했다. 《알리스터 맥그래스의 믿음을 찾아서》, 《팀 켈러의 방탕한 선지자》, 《존 파이퍼의 초자연적 성경 읽기》(이상 두란노), 《영광의 무게》, 《피고석의 하나님》(이상 홍성사), 《한나의 아이》, 《덕과 성품》(이상 IVP), 《루미나리스》(복있는사람) 등 지성과 영성을 아우르는 도서들을 번역했다. 저서로 《오리지널 에필로그》, 공저로 《나니아 나라를 찾아서》(이상 홍성사)가 있다.

     

    차례

    chapter 1 ― 내러티브 변증인가

    인간은 이야기꾼이며,

    이야기 안에 머무는 존재다

     

    chapter 2 ― ‘내러티브 변증의 신학적 토대

    다른 모든 이야기를 이해하게 해 주는

    ‘거대한 이야기가 있다

     

    chapter 3 ― ‘내러티브 변증의 실제적 적용

    기독교 서사의 힘, 은혜의 복음을 향해

    나를 열어젖히고 싶어지다

     

    chapter 4 ― 인식의 창() 열기

    ‘성경의 서사속으로 걸어 들어갈 때

    ‘우리가 몸담은 세상이 보인다

     

    chapter 5 ― ‘내러티브 변증의 전략과 기준

    예수가 절실한 인생들,

    어떻게 그분을 들려줄 것인가

     

    chapter 6 ― 기독교 메타서사와 인생 질문들

    삶의의미를 추구하는 마음의 방황,

    기독교 서사로 길을 밝혀 주라

     

    chapter 7 ― ‘내러티브 변증방법의 개발

    서사를 폭넓게 활용해

    ‘예수가 어떻게 내 삶을 바꾸었는지들려주라

     

     

    추천의 글

    많은 이들이서사상상력에 관한 최신 신학의 온갖 논의가 새로운 변증 방법의 탐색에 어떤 도움을 주는지 알아내려고 애써 왔다. 알리스터 맥그래스는 이 훌륭한 책에서 우리를 위해 그 모든 내용을 정리해 주었을 뿐만 아니라 실제적 적용에 방점을 찍기까지 했다. 《포스트모던 시대, 어떻게 예수를 들려줄 것인가》는 예수 그리스도의 복음이 인간에게 주어진 가장 깊은 소망과 두려움에 어떻게 답하는지 제시하고자 하는 모든 이들의 필독서다.

    리처드 마우_ 前 풀러신학교 총장

     

    맥그래스 교수의 생애와 활동은 지성의 삶을 귀하게 여기는 이들에게 소중한 선물이다. 이 책에서 그는 우리를 한 걸음 더 초청하여, 기독교가 관찰과 인정의 대상인 외부적인 것에 그치지 않고 살아 내야 할 내적인 실재임을 상기시킨다. 이 책은 환원주의적 합리성에 저항하고 기독교 신앙을상상력을 발휘하여 받아들이는자리로 들어서라는 강력한 부름이다. 이 책을 읽고 기독교 이야기의 광대함을 다시 한 번 깨우치라. 그리스도의 더 나은 이야기로우리 문화의 이야기들보다 뛰어난 서사를 들려주는법에 대한 실제적 통찰을 얻으라.

    타냐 워커_ 옥스퍼드 기독교변증센터 소장

     

    여러 해 동안 알리스터 맥그래스는 내게 많은 주제들에 대한 통찰력 있고 지혜로운 안내자였다.

    폴 코판_ 팜비치애틀랜틱대학교 석좌교수

     

    신학은 기독교 신앙안에 머무르는 숙고로 이해할 수 있는데, 알리스터 맥그래스는 이런 의미의 신학이 무엇인지 매력적이고 명료하게 보여 준다.

    제프리 P. 그린먼_ 리젠트칼리지 총장

     

    알리스터 맥그래스는 언제나 이해하기 쉽고 매력적인 문체에 엄청난 학식을 담아낸다.

    로완 윌리엄스_ 케임브리지대학교 모들린칼리지 학장

     

     

    본문 맛보기

     

    <14쪽 중에서>

    포스트모더니즘은 여러 복잡한 경험에 하나의 거대서사(master narrative)강제로 부여하고그 거대서사를 써서 우리가 세계를 이해하는 과정을 통제하는 것에 항의하는데, 이 같은 지적은 일리가 있다. 하지만 메타서사가 여러 종류의 이야기들을 일관된 전체로 종합하고 조정하는 수단으로써 갖고 있는 식견에 맞설 만한 합당한 반론을 찾기는 어렵다. 무엇을 생각할지 지시를 받는 것과 개인적 의지에서 나온 자발적이고 즐거운 행위로써 하나의 사고방식을 발견하고 받아들이는 것은 별개임을 알아야 한다.

     

    <41쪽 중에서>

    톨킨은하위 창조의 신학을 전개하여 인간이 하나님의거대한 이야기를 궁극적 본으로 삼아 이야기를 창조한다고 주장했다. 우리는 창조와 구속의 위대한 이야기의 줄기를 무의식적으로 본뜬 이야기들을 짓는데, 이것은 우리의 참된 정체성이 하나님의 피조물이라는 것과 우리의 참된 운명이 바로 그 하나님께 있음을 반영한다. 톨킨은 인간이 애초에 의미 있는 이야기를 하는 이유를 설명할 수 있다는 것이 기독교 서사의 큰 강점이라고 보았다. 기독교의 복음이 펼쳐 보이고 선포하는더 큰 종류의 이야기는 톨킨이 위대한 문학적 신화들 안에서 발견한 선하고 참되고 아름다운 것을 아우르고, 그것이현실 세계의 에방겔리움(복음)을 멀리서 비추는 빛 또는 멀리서 들려주는 메아리임을 드러낸다.

     

    <46쪽 중에서>

    기독교 신앙은 궁극적으로 하나의 서사에 근거한다. 성경에 나와 있는 그 서사는 역사 안으로 들어와 자신을 드러내기로 결정하신 하나님을 다룬다. 우리가 하나님의 이야기를 할 수 있는 것은 결정적 서사들, 즉 하나님의 성품을 드러내는 동시에 그분의 백성의 정체성을 형성하는 서사들을 통해 하나님의 성품이 나타나거나 표현되는 것을 볼 수 있기 때문이다. 서사는 기독교 신학의 기본 개념들을 신학적으로 윤색한 것이 아니다. 서사는 하나님이 자신의 정체와 성품을 드러내시는 주된 형식이며, 여기서 신학의 기본 개념들이 생겨난다.

     

    <80쪽 중에서>

    어떤 이들은 서사가 세상의 실제 모습을 드러내는 일은 할 수 있다고 쳐도 어떻게 서사가 구원을 전한다고 말할 수 있는지 의문을 가질 것이다. 그리고 서사가 어떻게 구원의 기능을 할 수 있는지 물으면 많은 이들이 어리둥절해할 것이다. 중요한 것은 기독교의 서사에 이끌려 우리가 자신의 죄와 복음의 성취와 기쁨을 깨닫는다는 것이다. 이 서사는 과거를 등지고 복음을 받아들이고 싶게 만든다. 하나님의 변화의 은혜를 향해 우리 삶을 열어젖히고 싶게 만든다. 많은 중세 신학자들에게 친숙했던 비유를 들자면, 이것은 덧문을 열어 어두운 방에 빛을 들이는 일과 같다. 덧문을 여는 일이 은혜를 가로막는 장애물을 제거하는 인간의 행위라면, 뒤이어 방에 빛이 비치는 것은 하나님의 은혜의 행위에 해당한다. 우리는 해가 비치게 만들 수 없고 하나님이 은혜를 베푸시게 만들 수도 없다. 그러나 우리를 태양의 열기와 빛으로, 하나님의 변화의 은혜를 받는 사람으로 만드는 일은 할 수 있다.

    이미지를 바꿔 보면, 기독교 이야기는 우리가 병들었음을 깨닫고 치료를 구하게 만들 수 있다. 이야기 자체는 우리를 치료하지 못하지만, 복음이 우리를 온전하게 만들 수 있고 하나님의 은혜로 우리가 치료받을 수 있음을 깨닫게 한다는 점에서 이야기는 치료 수단이 될 수 있다.



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